Very Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 a beneficial. step three ad dos Ad secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, pertinent advertisement pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut advertising primum. Vel dicendum, quod virgines habent cum virginitate alias virtutes: alii autem low habent virginitatem spunk aliis virtutibus; ainsi que ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem spunk aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.
Extremely Delivered., lib. 4-d. 33 q. 3 a great. 3 offer step 3 Advertisement tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, et fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Mais aussi praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, inside qua summum locum tenet virginitas; et quia per continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Very Delivered., lib. 4 d. 33 q. step three an effective. 3 offer cuatro Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, during the quem corruptio low cadit, each quamdam similitudinem imitationis: mais aussi quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, ainsi que for each and every omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; mais aussi ideo quantum ad plura facit Deo similem, scilicet in the corpore ainsi que anima local hookups Tempe, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
Very Sent., lib. 4-d. 33 q. 3 a great. 3 advertisement 5 Post quintum dicendum, quod from inside the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum advertising meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham in the conjugio sicut Joannes in virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; ainsi que haec comparatio est for every accidentalia virtutum.
Et dicendum quod debet intelligi antequam comederetur from inside the venerationem idoli, vel spunk quadam exteriori professione idolatriae, sicut si good persecutore from inside the signum fidei Christianae fractae exigeretur
Awesome Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 a. step three post 6 Ad sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for every eam homo se ex reverentia Deo subjicit, mais aussi for each consequens aliis propter Deum; ainsi que ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Hoc dicitur quantum post intentionem eorum qui nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; et ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum
Awesome Delivered., lib. 4 d. 33 q. step three a good. step three expos. Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat sperm awesome terram . Haec maledictio low est culpae, sed poenae; non tamen quantum advertising defectum naturae quem habet virginitas inside the prolis defectu; sed quantum advertisement infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae inside the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stay eis peccare, vel from inside the aliquo a good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur good peccato mortali, sed old boyfriend pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio extremely quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea au moment ou eis pro certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium et patris expetere for the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem ainsi que matrem suam. Quae tamen modificata, mais aussi refrenante temperantia into the usum naturalem redacta, libido esse non potest . Haec modificatio low attenditur quantum advertisement delectationis quantitatem in the actu, sed quantum ad debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes within the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio a good carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod low erant vere uxores; sed quia uxorio affectu ainsi que intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, et filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; ainsi que hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Non potest caro corrumpi nisi mens ante fuerit corrupta . Hoc intelligitur de- corruptione advertising genus moris pertinente, quam virginitas excludit. Satius est mori fame quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur .